Alí ibn Abi Tálib
Primo y yerno de Mahoma; la tradición chií sostiene que fue designado sucesor legítimo del profeta en Ghadir Jum. Gobernó como califa entre 656 y 661 y murió asesinado en Kufa.
Lista 59 de 127 · Oficios religiosos · Actualizada: 20 de agosto de 2026
Imanes chiíes duodecimanos
Los doce imanes de la tradición imamí.
12imanes reconocidos
632muerte de Mahoma
874inicio de la Ocultación menor
Criterio de la lista
La lista presenta la secuencia canónica de los doce imanes reconocida por el chiismo imamí duodecimano. Los años indican la sucesión religiosa según esa tradición, no el ejercicio continuo de poder político: Alí solo gobernó como califa entre 656 y 661. La tradición sunita no reconoce esta línea como sucesión del califato. La existencia y Ocultación del duodécimo imán se describen expresamente como doctrina religiosa; los estudios académicos sitúan la canonización gradual de esa doctrina después de la muerte de Hasan al-Askari en 874.
Cronología completa
Hasan ibn Alí
Hijo mayor de Alí y nieto de Mahoma; cedió el poder político a Muawiya mediante un pacto de paz en 661. Según la tradición chií, murió envenenado en Medina.
Huséin ibn Alí
Hermano de Hasan; murió en la batalla de Kerbala, en el año 680, enfrentando al ejército omeya, un episodio central de la identidad y el calendario chiíes (Asura).
Alí Zain al-Abidín
Sobrevivió a Kerbala por enfermedad; autor del Sahifa Sayyadiya, una de las principales colecciones de oraciones chiíes. Según la tradición, murió envenenado en Medina.
Muhámmad al-Báqir
Reconocido por su erudición jurídica; formó a numerosos discípulos en Medina. Según la tradición, murió envenenado.
Yáfar al-Sádiq
Figura central de la tradición jurídica y teológica que lleva su nombre, la escuela yafarí, base del derecho chií duodecimano. Según la tradición, murió envenenado.
Musa al-Kázim
Dirigió a la comunidad chií durante el cisma que dio origen al ismailismo; los abasíes lo mantuvieron preso varios años y, según la tradición, murió envenenado en Bagdad.
Alí al-Rida
Nombrado heredero del califa abasí al-Mamún; su santuario en Mashhad, en el actual Irán, es uno de los principales centros de peregrinación chiíes. Según la tradición, murió envenenado.
Muhámmad al-Yawad
Asumió el imanato siendo niño; según la tradición, murió envenenado en Bagdad.
Alí al-Hadi
Vivió bajo estrecha vigilancia abasí en Samarra; según la tradición, murió envenenado.
Hasan al-Askari
Vivió recluido en Samarra bajo control abasí; según la tradición, murió envenenado.
Muhámmad al-Mahdi
Según la doctrina duodecimana, entró en la Ocultación menor en 874 y en la Ocultación mayor en 940/941, y permanece oculto hasta su retorno esperado como el Mahdi.
Fuentes y metodología
Los nombres y la secuencia se cotejaron con la tabla académica de Cambridge University Press y con Encyclopaedia Iranica. Se conservan intervalos cuando la conversión entre fechas híjricas y cristianas o las fuentes producen dos años posibles. La Ocultación y la continuidad del duodécimo imán hasta el presente se atribuyen a la doctrina duodecimana, no se presentan como hechos históricos demostrados.