al-Mahdi Billah
Fundó el califato fatimí en Ifriqiya (actual Túnez), reclamando el imanato chií ismailí frente a la autoridad suní abasí.
Lista 43 de 127 · Monarquías y dinastías · Actualizada: 20 de agosto de 2026
Los imanes-califas fatimíes del norte de África y Egipto.
La lista reúne a los 14 califas fatimíes de la sucesión dinástica, desde la fundación del califato chií ismailí en Ifriqiya en 909 hasta su abolición en Egipto por Saladino en 1171. Su reconocimiento como imanes fue disputado por los cismas nizarí-mustaalí y, más tarde, tayyibí-hafizí. Al-Hafiz fue regente en 1130, quedó desplazado durante el gobierno de Kutayfat, recuperó la regencia a fines de 1131 y fue proclamado califa en 1132.
Fundó el califato fatimí en Ifriqiya (actual Túnez), reclamando el imanato chií ismailí frente a la autoridad suní abasí.
—
—
Conquistó Egipto en 969 y fundó la ciudad de El Cairo como nueva capital del califato.
Consolidó el gobierno fatimí ya establecido en Egipto.
Gobernante errático, célebre por la destrucción de la iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén en 1009; desapareció en circunstancias nunca aclaradas.
—
El reinado más largo del califato fatimí; su sucesión disputada tras su muerte provocó el cisma nizarí-mustaalí dentro del ismailismo.
—
Asesinado por agentes nizaríes.
Tras el asesinato de al-Amir asumió la regencia, pero Kutayfat lo depuso y encarceló. Recuperó el poder tras la muerte de Kutayfat a fines de 1131 y en 1132 asumió formalmente el califato y el imanato, origen de la rama hafizí del ismailismo mustaalí.
—
Asumió el trono siendo un niño de cinco años.
Último califa fatimí. Mientras agonizaba, su visir Saladino hizo proclamar la autoridad del califa abasí en la jutba; al-Adid murió pocos días después y el califato fatimí quedó abolido.
La sucesión y las fechas se contrastaron con la tabla académica de Farhad Daftary, la cronología institucional de University College London y las síntesis de Encyclopaedia Iranica. Se distingue la regencia interrumpida de al-Hafiz de su califato formal (1132–1149), y se conserva el cómputo dinástico de 14 califas, sin presentar como unánime su reconocimiento religioso como imanes.